Le baiser

Terre de glace

Exposer le patrimoine amérindien au National Museum Of The American Idian de Washington, un article de Rebecca Charrier paru dans CULTURE & MUSEES

31 | 2018
Entre création et médiation : les résidences d’écrivains et d’artistes

Travaux & notes de recherche

Résumés de mémoire

Musée communautaire et identité : Exposer le patrimoine amérindien au National Museum of the American Indian de Washington D.C, comprendre l’Autre à travers l’objet patrimonial

Rébecca Charrier

p. 203-206

La suite de l'article en lecture ici: https://journals.openedition.org/culturemusees/2129

"Our turn", The Jollity Of My Boon Companion, Lyenn

Un album sorti en 2009,  que j'ai découvert il y a quelques semaines, seulement. Remarquable ! Un petit bijou à écouter dans son intégralité pour savourer une composition qui emmène dans un univers sonore éblouissant, quelque chose de rare, qui combine une maîtrise absolue avec une sensibilité envoûtante.   C'est une quasi hérésie d'en prélever quelques pistes, mais comment faire ?   

"Our Turn", piste 6 de l'album The Jollity Of My Boon Companion, (2009 - Near Gale Records)

Lyenn, c'est Frederic Lyenn Jacques, auteur-compositeur et multi-instrumentiste belge, il enregistre des projets solo comme l'album Slow Healer (2016, New Gale records), ou collabore  au groupe jazz Dans Dans,  avec Bert Dockx (Flying Horseman) et Steven Cassiers (Dez Mona et DAAU), il est aussi le bassiste de Mark Lanegan.  

Ces présentations faites, je n'ai toujours rien dit de The Jollity Of My Boon Companion, album d'une dizaine de titres pour lequel se sont retrouvés, entre autres, des musiciens de Bonnie Prince Billy, Marc Ribot, Sam Amidon et Shahzad Ismaihy,  Joel Hamilton de Antony & The Johnsons et Ches Smith musicien de Elvis Costello.
Les dessins de Nadia Moss, qui illustrent les rabats de le la pochette du CD ou du Vinyle sont superbes!
Un album à écouter en intégralité sur toutes les plateformes de musique en ligne Spotify, Deezer, Apple Music  etc...

Merci à Yves de WasteMyRecords.

"under your skirt", The Jollity Of My Boon Companion, Lyenn

la piste 7 "Under your skin", The Jollity Of My Boon Companion, Lyenn (2009 - Near Gale Records)

Plus d'infos en suivant ce lien: https://imagesentete.blogspot.com/2018/12/our-turn-jollity-of-my-boon-companion.html

"Robert", The Jollity Of My Boon Companion, Lyenn

"Robert", piste 8 de l'album The Jollity Of My Boon Companion, Lyenn  (2009 - Near Gale Records)

Pus d'infos en suivant ce lien:
https://imagesentete.blogspot.com/2018/12/our-turn-jollity-of-my-boon-companion.html

"Seeds and semen", The Jollity Of My Boon Companion, Lyenn

"Seeds and Semen", piste 9 de l'album The Jollity Of My Boon Companion, Lyenn (2009, Near Gale Records)

Plus d'infos en suivant ce lien:
https://imagesentete.blogspot.com/2018/12/our-turn-jollity-of-my-boon-companion.html

"L'Océan", Fred Nevché

"L'Océan", Fred Nevché, album Valdevaqueros, (2018) chez Internexterne.

Claude HOPIL, poète du XVIIe siècle

A l'occasion de la soutenance de thèse d'un collègue et ami, j'ai découvert ce poète français né vers 1580 et mort après 1633.  Peu connu, il participe cependant au renouveau de la poésie mystique française, comme un autre auteur dont il a été question, Pierre de Bérulle.  A la lecture de ses vers on reconnaît un poète baroque, marqué par les thèmes de l'impermanence, du clair et de l'obscur (l'ombre et la lumière), du visible et de l'invisible en miroir avec le caché et le révélé.  Poète d'inspiration exclusivement spirituelle, en quête de Dieu qui mène à la contemplation extatique, je trouve ses vers magnifiques même si ma lecture ne poursuit pas la même quête spirituelle. Certaines formulations   annoncent la poésie moderne et contemporaine, un Gérard de Nerval, un Verlaine, un Baudelaire ... Intéressant, pour moi,  en ce que toute recherche mystique renvoie à une réflexion sur la condition humaine. 

Claude Hopil, gravure de Thomas de Leu

Entre 1628 et 1629, il écrit Les divins élancements d'amour exprimés en cent cantiques faits en l'honneur de la Trinité. Il écrit également d'autres ouvrages, Méditations sur le Cantique des Cantiques, Les Oeuvres chrétiennes  et Les doux vols de l'âme amoureuse de Jésus, etc.

Je copie (en attendant mieux) quelques poèmes du Cantique  et des sonnets, en français modernisé. 

CANTIQUE  XI

Qu'est-ce donc que je vois?

Quelle vision pure!

Je vois le Créateur, en lui la créature,

Je vois le rien en Dieu, l'être qui l'être pâme,

Si l'un me fait mourir, l'autre ravit mon âme

Dans son souverain bien.

Je vois le néant simple en la nature belle.

Quel prodige! Un néant du néant se révèle

En moi par le péché;

Mais si sortant de moi j'élève au ciel la vue,

Je vois le Dieu de Dieu, dans une claire nue

Le Soleil est caché.

Tirez un peu le voile, Ô gardien céleste,

Afin que comme amour mon Dieu se manifeste,

Non comme vérité;

Je ne sais que je dis, l'amour, la sapience

Avec la vérité sont une même essence

Dedans la Trinité.

Hé! qu'est-ce que vois? Je ne vois nulle chose;

Si fait, je vois un tout; l'effet ne voit la cause,

Ha! j'ai perdu l'esprit;

Hé! qui ne le perdrait devant cet Être immense

Dans lequel l'Ange trouve en sainte défaillance

La vie en Jésus-Christ ?

CANTIQUE XXX

Du rien je m'achemine aux pieds de Jésus-Christ,

Des pieds à son côté où je reçois l'esprit

Qui fait parvenir l'homme à la divine bouche;

On jouit en ce lieu d'une si grande paix

Que la sainte âme veut demeurer à jamais

Dans cette heureuse couche.

Ô beau lit de l'époux plein d'oeillets et de lys!

N'êtes-vous pas de Dieu le très doux Paradis ?

Dans ce lit à mi-jour sommeille la sainte âme,

Elle y dort, elle y veille, et tandis qu'elle y dort,

L'époux veillant pour elle, au baiser de la mort

Ravie elle se pâme.

Le Père vient en elle et lui donne un baiser

De la bouche du verbe, et la vient épouser,

Le feu du Saint-Esprit l'enflamme et la dévore

En respirant sur elle; en ce lit non pareil

Voyant trois purs rayons elle adore un soleil

Qui reluit sans aurore.

Dans le pur orient du firmament de Dieu

Luit un midi de gloire, en ce lieu sur tout lieu, 

Midi qui sans changer toujours midi demeure;

Qui ne voudrait mourir pour vivre en ce séjour? 

Ô mon Dieu, pour vous voir, faites donc que d'amour

En extase je meure.

CANTIQUE LII

Solitaire hauteur, sainte horreur ravissante,

Silence glorieux,

Beau sein des Séraphins, ombre resplendissante

Douce mort de nos yeux,

Extase des esprits, jusqu'à vous ma pensée

Ne peut être élancée.

Je connais par la foi que vous êtes Dieu même

Qui ne peut être vu,

De nos pures clartés un seul rayon suprême

Ayant l'âme entrevu,

En un petit moment il se change en nuage

Dans le mystique ombrage.

L'oeil de l'entendement par la main de mon Ange

Etant fermé, je vois

Par celui de l'amour un objet qui ne change,

Et soudain j'en vois trois,

Je dis trois purs rayons au soleil qui m'embrase

Et me met en extase.

J'admire cet objet en cette prison noire

Dans le divin miroir,

Dieu me donne un esprit pour adorer sa gloire,

Non des yeux pour le voir,

Je l'aime purement, mon coeur en ce lieu sombre

voit son Soleil à l'ombre. 

CANTIQUE

Cache-toi, beau Soleil, je ne mérite pas

Entrevoir la lueur de ta face suprême,

Mais las! sans tes rayons tout périrait çà-bas,

Il faut donc que chétif je me cache moi-même.

Le lieu le plus secret d'un désert écarté,

L'ombrage pus obscur d'un antre plus sauvage,

rien ne peut déceler ma pâle iniquité,

Au vice ayant donné mon âme pour otage.

Ce soleil des esprits qui pénètre dans nous

Des yeux va traversant le plus épais ténèbre,

Qui couvre son offense augmente son courroux,

Seigneur, vois les cachots de mon âme funèbre.

Ce ne sont rien qu'égouts que mon coeur ulcéré

Distille en mes esprits pour infecter mon âme,

Déjà l'espoir en eux s'en allait expirer,

Si tu ne m'eus touché d'un rayon de la flamme.

Ton esprit me voyant empêtré dans la mort,

Puissant, a menacé Satan de le détruire

Mon âme a repris coeur, et veut, à cet effort,

Sous le joug de tes lois heureuse se réduire.

Elle fait mille voeux de combattre Satan,

De ne manquer jamais de foi ni de courage,

De renoncer au monde, à ce mortel autan, 

Qui donne l'âme en proie au vicieux orage.

Puissent tous mes pensers ancrer fidèlement

Au saint port de vertu, où mon espoir sommeille,

Afin que si mon corps s'endort au monument,

Aux cieux resplendissants mon âme se réveille. 

SONNET

Ceux qui nagent à gré, au courant des délices

De ce monde orageux, inconstant et mouvant,

Se gavent de ceux-ci, qu'un impétueux vent

Pousse au seuil des rochers, voisins des précipices.

Ceux-là, bouffis d'orgueil, font gloire de leurs vices,

Servent à leurs désirs, vont les bons poursuivant

Pour les rendre confus, malins les décevant

Par leur fausse imposture et leurs vains artifices.

De même qu'un tyran, du sommet d'une tour,

Se plaît à regarder un lion  à l'entour

D'un esclave chétif, qu'il étreint et déchire,

Ces tigres animés, qui ont le bras puissant, 

Devant Dieu font ainsi démembrer l'innocent,

Mais ils seront un jour le sujet de son ire.

SONNET  XXIX

Que le monde est constant en instabilité,

Si l'on jouit d'une aise, au moins de l'apparence,

Tantôt le sort muable en tranche l'espérance,

Et tout est envieux de la félicité.

Or j'étais dédaigné de la feinte beauté

Qui, par mille tourments, a prouvé ma constance,

Ores, de mes douleurs, elle prend connaissance,

Puis volage se rit de mon infirmité.

Hélas! tous les malheurs sont le même assurance

Et l'espoir, ici-bas, l'ombre d'une espérance,

Qui, vaine, se présente et trompe nos malheurs:

L'heur de monde, et d'amour, est une joie amère,

Car le monde n'est rien qu'un enfer de misère,

Et l'amour en effet qu'un monde de douleurs. 

Claude HOPIL, (1580 - 1633), mentionne sur les couvertures de ses livres, qu'il est "parisien". Il est de famille bourgeoise, parisienne. Son arrière grand père, Wolfgang HOPYL, originaire des Pays-Bas, s'installe en tant qu'imprimeur, à Paris, en 1489.  Son père était marchand, vendeur de poisson frais  et ses frères financiers, spécialisés dans le fermage des gabelles...   Lire d'autres éléments ici.

"Qu'est-ce qu'elle dit Zazie" (1998), 26 minutes de télévision avec les écrivains Jean Echenoz, Pierre Michon, Pierre Bergounioux, Pascal Quignard, François Bon ...

Sur le roman ou l'écriture en prose

mis à l'abri en un lieu écarté

"Les Indes Galantes", Jean-Baptiste Rameau, Clément Cogitore

Je retrouve cette vidéo découverte au mois d'août 2018, dans une expo au musée d'art contemporain d' Aurillac.  Clément Cogitore fait se rencontrer la musique "Les Indes Galantes" de Jean-Baptiste Rameau (1728) et des danseurs de Krump, une danse Hip-Hop née dans les quartiers pauvres de Los Angeles dans les années 2000. Entre improvisations et chorégraphies, le geste symbolique dansé se substitue à la violence. 

Clément Cogitore parle de son projet, dans une vidéo:
https://www.youtube.com/watch?v=UMv4EyS08_g

Apollinaire, 300 poèmes en temps de guerre, Claude Debon

Une  conférence de Claude Debon, salle Armand Lunel à la Cité du Livre à Aix-en-Provence, samedi 14 décembre 2018, "Guillaume Apollinaire, 300 poèmes en temps de guerre". Et un livre, Souvenirs sur Apollinaire, de Louise Faure-Favier, dans la collection les  Cahiers Rouges chez Grasset. 

Des infos sur le site de la Fondation Saint-John Perse: http://fondationsaintjohnperse.fr/la-programmation-culturelle/archives/apollinaire-300-poemes-en-temps-de-guerre-conference-de-claude-debon/

Deux recueils d'Apollinaire contemporains de son engagement sous les drapeaux pendant la guerre de 14-18, Calligrammes (1918) et Poèmes à Lou (posthume 1947). 

Calligrammes, Poèmes de la Paix et de la Guerre  1913-1916.

"Chant de l'Honneur" (extrait)

Le poète

                        Je me souviens ce soir de ce drame indien

                        Le Chariot d'Enfant un voleur y survient 

                       Qui pense avant de faire un trou dans la muraille

                       Quelle forme il convient de donner à l'entaille

                       Afin que la beauté ne perde pas ses droits

                       Même au moment d'un crime 

                                                      Et nous aurions je crois

                       A l'instant de périr nous poètes nous hommes

                       Un souci de même ordre à la guerre où nous sommes

                       Mais ici comme ailleurs je le sais la beauté

                       N'est la plupart du temps que la simplicité

                       Et combien j'en ai vu qui morts dans la tranchée

                       Etaient restés debout et la tête penchée

                       S'appuyant simplement contre le parapet

                       J'en vis quatre une fois qu'un même obus frappait

                       Ils restèrent longtemps ainsi morts et très crânes

                       Avec l'aspect penché de quatre tours pisanes

                       Depuis dix jours au fond d'un couloir trop étroit

                       Dans les éboulements et la boue et le froid

                       Parmi la chair qui souffre et dans la pourriture

                       Anxieux nous gardons la route de Tahure

         

                       J'ai plus que les trois coeurs des poulpes pour souffrir

                       Vos coeurs sont tous en moi je sens chaque blessure

                       O mes soldats souffrants ô blessés à mouriir

                       Cette nuit est si belle où la balle roucoule

                      Tout un fleuve d'obus sur nos têtes s'écoule

                       Parfois une fusée illumine la nuit

                       C'est une fleur qui s'ouvre et puis s'évanouit

                       La terre se lamente et comme une marée

                       Monte le flot chantant dans mon abri de craie

                       Séjour de l'insomnie incertaine maison

                       De l'Alerte la Mort et la Démangeaison

[...]

Engagé volontaire lors de la première guerre mondiale, Apollinaire fut blessé alors qu'il  lisait un numéro du Mercure de France, dans la tranchée de Berry-au-Bac, le 17 mars 1916. Un éclat de sharpnell vint frapper sa tête, au niveau de la tempe droite. Il était alors sous-lieutenant au 96e régiment d'infanterie.   Max Jacob lui avait prédit, lors d'une soirée où il pratiquait la chiromancie, qu'il aurait une vie courte et connaîtrait la gloire après sa mort.

Copie d'un autre poème qui évoque la blessure d'obus à la tête.

                                                           Tristesse d'une étoile

                       Une belle Minerve est l'enfant de ma tête

                       Une étoile de sang me couronne à jamais

                       La raison est au fond et le ciel est au faîte

                       Du chef où dès longtemps Déesse tu t'armais

  

                       C'est pourquoi de mes maux ce n'était pas le pire

                       Ce trou presque mortel et qui s'est étoilé

                       mais le secret malheur qui nourrit mon délire

                       Est bien plus grand qu'une âme ait jamais celé

                       Et je porte avec moi cette ardente souffrance

                       Comme le ver luisant tient son corps enflammé

                       Comme au coeur du soldat il palpite le France

                       Et come au coeur du lys le pollen parfumé

Le recueil Calligramme a été publié au Mercure de France le 15 avril 1918.  Il est dédicacé "A la mémoire du plus ancien de mes camarades, René Dalize mort au Champ d'Honneur le 7 mai 1917".

Blessé dans les tranchées, Apollinaire, après deux opérations et une brève convalescence, a recommencé à  travailler, beaucoup, et à écrire des articles pour des  revues.  Il a contracté la grippe espagnole durant l'épidémie de 1918 et en est mort.  Par curiosité  j'ai parcouru quelques archives de journaux de novembre 1918, sur le site de la BNF, après le 9 novembre 1918 (date de la mort d'Apollinaire) et je n'ai pu constater qu'un silence presque total. Il est certain que la notoriété de Guillaume Apollinaire, n'était pas à l'époque, la même qu'aujourd'hui. Sur les pages accessibles, un seul article signé Orion, dans L'Action Française du 11/11/18.  Il faut dire que l'Armistice occupait les Unes de tous les journaux.  

"Guillaume Apollinaire qui s'était volontairement exposé au feu des batailles, vient de mourir victime de la grippe. En même temps que cruelle, la mort peut être folle. Guillaume Apollinaire avait mérité la croix de guerre en servant la France les armes à la main. Il avait été blessé sous Verdun. Le poète qui avait encore [...] sur des subtilités de l'art contemporain avait fait trois [...]  au [...] dans sa vie littéraire[...] On pouvait le rencontrer à la Bibliothèque nationale, qui étudiait le théâtre [...] au XVIIIe siècle; pour [...] son activité il [...] à la presse quotidienne et aux revues des contes, des chroniques  des notes avec d'excellente prose traditionnelle, portant la marque d'un esprit précis: enfin  à sa manière rare et parfois déroutante, il servait les Muses. Un des derniers écrits de sa main aura été dans le Mercure de France. Cette note sur l'Ode de la D... de la Marne  que l'Action Française citait l'autre jour.  Il n'est pas un écrivain de sa génération qui ne regrette sa perte. Il est mort le 9 novembre à six heures du soir".  

et cet autre article paru dans le journal Le Siècle, daté du 12 novembre 1918

Guillaume Apollinaire est mort en deux jours de la grippe espagnole . Les jeunes lettres françaises perdent en lui un poète d'une imagination fleurie et qui a écrit des vers fluides et purs. Il avait publié avant la guerre un recueil de poèmes, Alcools, un livre de prose, Hérésiarque & Cie, et divers ouvrages d'histoire et de critique.  En 1914, il s'engagea, fut artilleur puis, sur sa demande passa dans l'infanterie. Sous lieutenant, il fut grièvement blessé en Champagne et subit l'opération du trépan. Il avait la croix de guerre. Convalescent il fit paraître un recueil de contes, Le Poète assassiné, puis une plaquette de vers: Vitam Impendere Amors,  un livre de poèmes, enfin: Calligrammes, où son esprit hardi s'était plu à réaliser des audaces typographiques qui n'empêchaient pas la beauté limpide des vers.